Московский Клуб Кендо и Иайдо Сёгун
Источник: https://kendoandphilosophy.wordpress.com/2018/12/28/is-kendo-swordsmanship/
Перевод на русский: Антон Федотов
Кендо это фехтование?
Я отвечу на этот вопрос смелым утверждением, которое может показаться необычным: Кендо это Кендзюцу. Довольно сложно, на самом деле, провести явную черту отличающую кендо от кендзюцу.
В кэндо мы обязаны выполнять сонкё перед началом и в конце сиай (матча), а также в процессе обычных тренировок. Это делается после поклона (рэй).
Когда же началась такая традиция? Читать далее
Почему существует только четыре цели для удара в кендо: мэн, котэ, до и цуки?
В современных правилах и положениях по судейству к областям, называемым датоцу-буи (области удара), относятся: мэн (слева, справа, по центру головы), котэ (правое и левое предплечье), до (правая и левая сторона туловища), цуки (колющий удар в горло).
Кроме того, дополнительные правила кендо гласят, что при нанесении ударов мэн с правой и с левой стороны головы, контакт должен осуществляться над висками. При нанесении удара котэ, правое предплечье оппонента должно быть поражено, когда оно находятся в чудан-но-камаэ, или левое или правое предплечье, когда оно находится выше этой позиции. Эти правила не сильно изменились с тех пор, как Дай-Ниппон Бутокукай внесли изменения в свои правила и положения в 1927 году. Читать далее
Очень интересную заметку написал прекрасный японист Вадим Бушмакин в ответ на мою полушуточную просьбу объяснить что происходит на этой гравюре:
Скорее всего, в большинстве додзе мастера отдают должную дань традициям. Боевое искусство тесным образом переплетено с традициями и определенными ритуалами. Но понимаем ли мы, насколько важен поклон до и после тренировки, а также знаем ли мы, какое место в додзе нам подобает занимать?
Читать далее
Данная статья будет интересна тем, кто серьёзно занимается иайдо. Если вы уже начали изучать корю, то рекомендуем эту работу к прочтению.
РЕКОНСТРУКЦИИ И ИННОВАЦИИ В ТРАДИЦИИ (Статья из сборника Keiko Shokon: Classical Warrior Traditions of Japan, volume 3)
Эллис Амдур
Автор преподает японские боевые искусства в Сиэтле с 1989 года. Обладатель лицензии сихан и окудэн мокуроку в Тода-ха Буко-рю и лицензии инкадзё в Араки-рю. Он написал книги «Поединок с О-Сэнсеем: Борьба с мифом Воина Святого мудреца» (Duelling with O-Sensey: Grappling with the Myth of the Warrior Sage) и «Старые школы: эссе о японских воинских традициях» (Old School: Essays on Japanese Martial Traditions) (прим. пер. – на русский язык эти книги не переводились).
