С годами практики кендо мы раз за разом возвращаемся к одним и тем же идеям и понятиям, чтобы найти новые смыслы в более глубоком понимании того, что раньше нам казалось простым и ясным.

Давайте посмотрим на понятие “кигурай” (気位). С первых тренировок нам объясняли, что это термин означает “достоинство” или “гордость”, то есть описывает некое впечатление, которое мы должны производить на окружающих своим поведением, внешним видом, стойкой, выполнением техник.

Однако, на самом деле, это термин гораздо шире, и его смысл интереснее. Если мы возьмём прямой перевод слова с бытового японского языка, то оно будет означать “гордость” или даже с немного негативным смыслом “надменность”, однако, в сфере Будо значение слова иное.

Начнём с этимологии. Иероглиф 気 это “ки”, то есть, сила, энергия, дух. 位 “курай” — уровень, степень. То есть “кигурай” дословно можно прочитать как “уровень силы” или “уровень духа”.

Вот какое определение даёт термину словарь Всеяпонской Федерации Кендо: «кигурай — концентрация или доминирующая позиция, основанная на уверенности полученной из постоянных тренировок».

Как мы видим, не всё так просто, как казалось на первый взгляд. Кигурай, несомненно означает “достоинство”, но это не то достоинство, которое можно иметь вне практики Будо. Это достоинство рождающееся у сильного бойца, когда в процессе практики уровень его силы достигает достаточно высокого уровня. Таким образом, нельзя научить демонстрировать кигурай новичка, в лучшем случае это будет имитация кигурай.

Вот что об этом пишет Масахиро Имафудзи, 5 дан кендо:

“Мы можем сказать, что кигурай (kigurai) — это уровень нашей внутренней энергии. Если этот уровень высок, вы наполнены чувством достоинства и уверенности. Вы не чувствуете себя слабым.

С другой стороны, если уровень нашей ки низкий, мы чувствуем себя слабыми и уязвимыми. Плохо иметь в бою такой кигурай.

Кигурай намного более сложное понятие, чем просто уровень энергии. Оно также включает в себя силу вашей внутренней энергии, которую мы можем ощущать как давление, исходящее от оппонента. В кендо это называется семе (seme). Некоторые говорят «выполните хорошее семе с киругай перед тем, как нанести удар». Грубо говоря, это означает «окажите давление на оппонента хорошим уровнем своей внутренней энергии перед тем, как нанести удар».

Не слишком беспокойтесь об этом, если у вас 2 дан или ниже. Вы сможете понять, что такое кигурай, когда станете опытнее. Это не то, что мы можем понять без достаточного опыта в кендо и жизни.”

(http://www.kendoguide.456room.org/home/kendo-about/nihon-kendo-kata)

Как видно из этого текста, кигурай — свойство которое не просто может продемонстрировать окружающим силу вашего кендо, это то, что должно быть использовано в поединке как часть семе.

Юничи Хага, известный мастер эпохи Сёва, пишет о кигурай так: “это сила проистекающая из уверенности и способности предсказать намерения противника” и ставит его в один ряд с кидземе т.е. “победой над противником посредством ки или духовной энергии” и утверждает эти концепции как важнейшие в кендо. (Junichi Haga’s Secrets of Kendo)

Итак, Масахиро Имафудзи рекомендует задуматься об истинном смысле кигурай после 2-го дана, а вот что об этом говорит Джеоф Сальмон, 7-й дан кендо из Великобритании:

“Кигурай является важным элементом для сдачи экзамена на 4 дан и выше. Это говорит о том, что Всеяпонская Федерация Кендо рассматривает кигурай как элемент развитого кейко. Вы можете неплохо объяснить, что такое кигурай, но без потраченных тысяч часов на его отработку, мало кто может продемонстрировать кигурай.

Тем не менее, каждый может начать тренировать его однажды. Относясь серьезно к этикету додзё, делая сейдза и мокусо и постоянно практикуя кихон, концентрируя на нем внимание и сохраняя правильную осанку – вот те способы, от которых зависит основа прекрасного кигурай, который вы будете способны продемонстрировать на экзамене на 4 дан.”

(Перевод с форума Ивановской федерации кендо kendo.borda.ru/)

Практика кендо построена так, что нам не обязательно знать о чём-то для того чтобы уметь это. Вполне можно демонстрировать прекрасный кигурай и успешно сдать на 4-й дан даже не зная слова “кигурай” но, как мне кажется, более ясное понимание того, что ждут японские сенсеи от нашего кендо не повредит в любом случае.