Московский Клуб Кендо и Иайдо Сёгун
Рассматривая практически любую ката или вадза в японских боевых искусствах можно выделить три фактора (во всяком случае, эти факторы можно легко найти в ката и вадза Кендо, Дайто-рю, Иайдо и т.п.).
Вот эти три фактора:
- своевременное реагирования на действия противника
- кудзуси (выведение противника из равновесия или подавление его атаки)
- непосредственно техника, приводящая к победе в текущей ситуации
Пренебрегая любым из этих факторов, мы лишаем ката (или вадза) изрядной доли смысла и эффективности, как методической, так и боевой.
Данные статьи были написаны другом нашего Клуба Голубевым Михаилом и опубликованы на странице ВК клуба 
Типичное понимание дзансин в наши дни такое же, как кандзи – 残心 – «поддержание духа». Другими словами, после того как вы нанесли удар, вы должны быть сконцентрированы на тот случай, если противник попытается контратаковать. Для этого вам следует быстро восстановить камаэ и удерживать высокую ментальную концентрацию. В современном кендо это понимается как физическая форма движения — выход на дистанцию тома и быстрый разворот в камаэ. Ниже я объясню, почему это не всегда так. 
В кендо победа или поражение решаюся в мгновение ока. Тот, кто наносит удар в нужный момент, пользуется преимуществом и чаще достигает иппон. Сложно побеждать нанося только слепые удары. В кендо получение иппона напрямую связано с таймингом.
Сёго (称号) с японского языка переводится как «титул» или «ранг», слово может быть использовано во многих областях, например, дворянских титулах, воинских званиях, научных званиях, и т.д, а также неофициально в спортивном мире, между друзьями.